Tibetan Antique-1

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Tibetan antiques-1

		001		チベット民族が馬の鞍に敷いていた古い絨毯。通常はこの下に横長の絨毯をもう一枚重ねて使用します。本絨毯はチベット人独特の色使いと文様が織り込まれています。その文様はチベット密教感と未来への幸せを願ったものを表します。大きさ約８２×６２ｃｍ。
		Tibetans House rug
		SOLD OUT

		002		チベット民族が使用していたジュエリーケース。超細かな彫刻とチベットならではの文様が美しい逸品。唐草文様をベースにガルーダ、スノーライオン、バジュラ（ドルジェ）などが彫りこまれています。１９００年代。銅製、銀メッキ。３３０×２２０×２５０ｍｍ。
		Old Jewelry Box
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		003		チベット密教の法具。カパラ（カパーラ）。日本では髑髏杯とも。オールド品。タントラの儀礼に用いられることで有名なこのカパラ。古くは人やヤクの頭蓋骨を用いた品が主流でした。本品は非常に彫りの美しい逸品。手彫りならではの趣が感じられます。１９００年代。高さ約１５０ｍｍ。主材、銅。
		Old Kapala
		SOLD OUT

		004		チベット密教美術、アンティーク品。チベット密教（仏教）の法具のヴァジュラ（ドルチェ・ドルジェ/金剛杵/vajra(dorje)。使い込まれたことによって生ずる独特の照りが見られる逸品。ヒンドゥー教の雷神インドラの武器の稲妻が元と言われ後にダイヤモンドにたとえられるなど非常に強固なものと捉えられています。強さの象徴を表し、己の闇を解き放ちます。他を救う仏の慈しみの力、他の悲しみを取り除く力を表す法具。九鈷杵。１９世紀。チベット。主材、銅。大きさ約１２１ｍｍ。
		Vajra(Dorje)
		SOLD OUT

		005		チベット密教（仏教）における葬儀などの儀式に用いる布製、もしくは紙製の絵のカード。19世紀後半～20世紀前半のもの。イニシエーション・カード。携帯できるタンカとしてチベット密教（仏教）僧侶の儀礼に伴う補助的役割を果たす為のもの。絵はすべて手描きによるもので美術的価値も高く評価されています。それぞれ約１０５×８５ｍｍ。3枚1組。布製。
		Tsaklis ( Tsagli ) / Initiation cards
		SOLD OUT

		006		チベット密教（仏教）における葬儀などの儀式に用いる布製、もしくは紙製の絵のカード。20世紀前半のもの。イニシエーション・カード。携帯できるタンカとしてチベット密教（仏教）僧侶の儀礼に伴う補助的役割を果たす為のもの。絵はすべて手描きによるもので美術的価値も高く評価されています。それぞれ約８５×７５ｍｍ。12枚1組。紙製。
		Tsaklis ( Tsagli ) / Initiation cards
		SOLD OUT

		007		ガウ。オールド品。チベット密教（仏教）徒における簡易的祭壇、御守り。普段もそうですがチベット密教（仏教）徒は巡礼などの携帯用祭壇としての役割を果たします。小窓の中には仏像が入れてあります。表面に吉祥のシンボルとされるアシュットマンガラ（チベット密教（仏教）における八つの吉祥文様）と神様チープが彫りこまれています。大きさ約１２０×９５ｍｍ。紐の長さ約１０８ｃｍ。絹織物のケース付き。
		Gau / Tibetan prayer box
		\18.000

		008		チベット密教（仏教）の僧侶が使用していたお数珠です。磨耗した数珠が念仏を唱えながら指ではじいてきたこの数珠の歴史を感じさせます。年代不明。オールド品扱いとしておりますが、100年以上経過したアンティーク品の可能性もあります。長さ約８０ｃｍ。
		Old Bodhiseed Mala by a tibetan priest
		SOLD OUT

		009		チベット密教（仏教）法具。特大のムドラーです。印相を表す仏の手です。本品はオールド品になります。約５０年前。真鍮製。高さ約２０６ｍｍ。手のひらの大きさ約１８０ｍｍ。
		Old Mudra
		\43.000

		010		チベット密教（仏教）徒が使用していたお数珠（鳳眼菩提樹）です。一般的なものよりやや粒が小さく色調の落ち着いた数珠です。後に付けたと思われるカウンターにはめ込まれている青色の玉はトルコ石ではなくイミテーション（ガラス玉）です。１９００年代前半。長さ約７７ｃｍ。１０８粒。鳳眼菩提樹の直径約１０～１１ｍｍ。数粒、当初のものに新たに加えた玉が確認できますがいずれも祈りの中で経過した時代を感じさせる風合いを見せます。
		Bodhiseed Mala
		SOLD OUT

		011		ガウ。オールド品。チベット密教（仏教）徒における簡易的祭壇、御守り。普段もそうですがチベット密教（仏教）徒は巡礼などの携帯用祭壇としての役割を果たします。小窓の中には仏像が入れてあります。表面に吉祥のシンボルとされるアシュットマンガラ（チベット密教（仏教）における八つの吉祥文様）と神様チープが彫りこまれています。大きさ約１２０×９５ｍｍ。紐の長さ約１０２ｃｍ。絹織物のケース付き。
		Gau / Tibetan prayer box
		\18.000

		012		チベット密教（仏教）の法具。白い巻貝は権威と力の象徴ともされ、悪霊を払いのける力があると信じられています。本品はオールド品。大きさ約８４×４１ｍｍ。
		Tibetan Conch Shell
		SOLD OUT

		013		チベット密教（仏教）徒が使用していたお数珠（鳳眼菩提樹）です。磨耗した数珠が念仏を唱えながら指ではじいてきたこの数珠の歴史を感じさせます。中には眼がつき出た特徴的な数珠玉もございます。カウンターにはめ込まれた程度の良い紅珊瑚が美しい非常に雰囲気のある良いお数珠です。グル玉は龍眼菩提樹。１９００年代前半。長さ約１００ｃｍ。１０８粒。抜け落ちはありません。
		Bodhiseed Mala
		SOLD OUT

		014		Tsa tsa（擦擦）の型。実際に使用されていたオールド品。ストゥーパ（仏塔）の彫。この型に粘土を入れ取り出されたTsa tsa（擦擦）は幸運を招くなどの思いが込められ祭壇や巡礼地に祭られます。チベット多く見られる仏など小型のTsa tsa（擦擦）は儀式の１つとして作られる事もあり、ガウ（護符）などに入れたりして家宝として大切にされます。また、中には高僧の遺灰を混ぜた貴重なTsa tsa（擦擦）もあります。１９００年代。主材、銅。高さ約１０３ｍｍ。直径約８１ｍｍ。
		Tsa tsa Mould
		\18.000

		015		チベット密教（仏教）の僧侶が使用していたチベット密教の法具、ガンター（金剛鈴）です。主に左手に持つガンターと右手に持つバジュラ（ドルチェ・ドルジェ/金剛杵）と共に使用する。ガンターの響きは仏を喜ばし、浄化をはかるといわれています。１００～１５０年前。真鍮。大きさ約１１５ｍｍ。直径６７ｍｍ
		Antique Ghanta by a tibetan priest
		SOLD OUT

		016		チベット密教（仏教）の法具。白い巻貝は権威と力の象徴ともされ、悪霊を払いのける力があると信じられています。本品はオールド品。大きさ約１１０×７５ｍｍ。
		Tibetan Conch Shell
		SOLD OUT

		017		チベット密教（仏教）法具ティン。七器（日本では六器）と呼ばれるお供え用の器。お水や酒など祭壇にお供える器として主に使われます。本品は実際に使用されていたオールド品。５０年程前からこちら側品。主材、銅。直径約６１ｍｍ。
		Offering bowl
		SOLD OUT

		018		チベット密教（仏教）法具ティン。七器（日本では六器）と呼ばれるお供え用の器。お水や酒など祭壇にお供える器として主に使われます。本品は実際に使用されていたオールド品。１００～５０年程前の品。主材、銅。直径約７２ｍｍ。
		Offering bowl
		SOLD OUT

		019		ガウ。オールド品。チベット密教（仏教）徒における簡易的祭壇、御守り。普段もそうですがチベット密教（仏教）徒は巡礼などの携帯用祭壇としての役割を果たします。表面にグリーンタラ菩薩が彫りこまれています。緑タラ菩薩は左手に半分程開いた青く長い花びらの蓮やスイレンを持ち良い女性を導き、財運などをもたらすチベット民族に大変親しまれている菩薩様です。裏蓋を開けると古い経文が確認できます。１００～５０年程前の品。大きさ約１３５×９７ｍｍ。
		Gau with Green Tara
		SOLD OUT

		020		チベット密教（仏教）の僧侶が使用していた筆記具の容器。主に経典を書くための筆入れ。筆入れの表は、手彫りによる見事な仕事が施された逸品。筆は残っておりませんが蓋を結ぶ紐が残り、使用していた僧侶の背景が伝わってきます。１００～５０年程前の品。主材、鉄。直径約３７０ｍｍ。
		pen holder for scripture
		\18.000

		021		Tsa tsa（擦擦）の型。実際に使用されていたオールド品。ストゥーパ（仏塔）の彫。この型に粘土を入れ取り出されたTsa tsa（擦擦）は幸運を招くなどの思いが込められ祭壇や巡礼地に祭られます。チベット多く見られる仏など小型のTsa tsa（擦擦）は儀式の１つとして作られる事もあり、ガウ（護符）などに入れたりして家宝として大切にされます。また、中には高僧の遺灰を混ぜた貴重なTsa tsa（擦擦）もあります。１９００年代中頃。主材、銅。高さ約１００ｍｍ。直径約８１ｍｍ。
		Tsa tsa Mould
		SOLD OUT

		022		チベットアンティーク。チベット密教（仏教）の法具のバジュラ（ドルチェ・ドルジェ/金剛杵/vajra(dorje)のアンティーク品。使い込まれたことによって生ずる独特の照りが見られる逸品。ヒンドゥー教の雷神インドラの武器の稲妻が元と言われ後にダイヤモンドにたとえられるなど非常に強固なものと捉えられています。強さの象徴を表し、己の闇を解き放ちます。他を救う仏の慈しみの力、他の悲しみを取り除く力を表す法具。五鈷杵。１８～１９世紀。チベット。主材、銅。大きさ約１１３ｍｍ。
		Antique Vajra(Dorje)
		SOLD OUT

		023		チベット密教圏、ネパール仏教のアンティーク品。ナーガと呼ばれる蛇の神の前に座すガルーダを写す鈴。アンティーク品。金剛界曼荼羅の中心、大日如来の北に位置するアモーガシッディ（不空成就入来）と共に描かれることもあるガルーダはヒンドゥー教の神話に出てくる聖鳥。本品はネワール族（ネパールの先住民族）が使用していた儀礼用鈴。チベットにおいてはガンターとも。ネワール族はヒンドゥ教徒と仏教徒に別れますが、本品はネワール族の仏教徒の品。アンティーク品ならではの音色が美しい逸品。19世紀。主材、銅。大きさ約１７４ｍｍ。直径７５ｍｍ。
		Antique Ritual Bell
		SOLD OUT

		024		チベット密教（仏教）徒が実際に使用していたお数珠（鳳眼菩提樹）です。磨耗した数珠が念仏を唱えながら指ではじいてきたこの数珠の歴史を感じさせます。本数珠玉（鳳眼菩提樹）は１９～２０世紀前半。ヴァジュラなどの備品や紐などなどは交換されていますので数珠玉と年代に違いがございます。長さ約１００ｃｍ。鳳眼菩提樹の直径約１０～１１ｍｍ。１０８粒。抜け落ちはありません。
		Old Bodhiseed Mala
		\28.000

		025		チベット密教（仏教）徒が実際に使用していたお数珠（鳳眼菩提樹）です。磨耗した数珠が念仏を唱えながら指ではじいてきたこの数珠の歴史を感じさせます。本数珠玉（鳳眼菩提樹）は１８～１９世紀。稀少な小粒で表情の美しい鳳眼菩提樹です。ヴァジュラなどの備品や紐などなどは交換されていますので数珠玉と年代に違いがございます。長さ約１００ｃｍ。鳳眼菩提樹の直径約１０ｍｍ。１０８粒。抜け落ちはありません。
		Antique Bodhiseed Mala
		SOLD OUT

		026		チベット密教圏、ネパール仏教のアンティーク品。密教（仏教）の法具のプルパ（金剛厥）。「魔法の矢」とも呼ばれるこのチベット密教法具は自ら持つ悪の化身を打ち抜くとされる。また矢の部分の三面は憎悪、無知、欲望を現すとされそうした不の部分を破壊するとも言われる。本品は頭部にバジュラ（ドルジェ）が埋め込まれ、全面を手彫りによる仕事が施されているアンティークならではの品。19世紀。主材、木。大きさ約４１０ｍｍ。
		Antique Phurpa(Phruba)
		SOLD OUT

		027		チベット密教（仏教）の僧侶が使用していたチベット密教の法具、ガンター（金剛鈴）です。時代を経て生じた照りと細かな細工が見事な逸品です。主に左手に持つガンターと右手に持つバジュラ（ドルチェ・ドルジェ/金剛杵）と共に使用する。ガンターの響きは仏を喜ばし、浄化をはかるといわれています。１８世紀。主材、ブロンズ。大きさ約１８５ｍｍ。直径８５ｍｍ
		Antique Ghanta by a tibetan priest
		SOLD OUT

		028		チベット民族が実際に使用していたチベット伝統の護符、ガウです。中に経典などを入れ、肌身離さずペンダントとして首からぶら下げていた品。中心にはアンティークの天然紅サンゴ（山珊瑚とも）がはめ込めまれ、表面を飾る手彫りの細工も見事。アンティーク品ならではの景色と歴史の詰まった逸品です。１９世紀。銀製。裏ぶたはブロンズ。大きさ約６８ｍｍ。直径５２ｍｍ
		Antique Gau
		\48.000

		029		チベット民族の聖獣として大切にされるヤクの首に巻かれていた鈴。オールド品。バンド部分はヤクの毛を使用、チベット絨毯よりも厚く丁寧に編みこみまれた文様が美しい逸品です。乾いた鈴の音がどこまでも広がるチベットの平原を想像させます。２０世紀前半。長さ約４１０ｍｍ。鈴の直径６０ｍｍ。
		Old Yak Bell
		SOLD OUT

		030		チベット密教（仏教）徒が実際に使用していたお数珠（鳳眼菩提樹）です。磨耗した数珠が念仏を唱えながら指ではじいてきたこの数珠の歴史を感じさせます。本数珠玉（鳳眼菩提樹）は１９００年代前中期。ヴァジュラなどの備品や紐などなどは交換されていますので数珠玉と年代に違いがございます。長さ約９０ｃｍ。鳳眼菩提樹の直径約１０～１１ｍｍ。１０８粒。抜け落ちはありません。
		Old Bodhiseed Mala
		SOLD OUT

		031		チベット民族の聖獣として大切にされるヤクの角のペンダント。チベット民族がお守りとして実際に着用していたオールド品。守り神の龍を意識し彫りこまれたもので、上面にはストゥーパも描かれています。長さ約１８０ｍｍ。直径６０ｍｍ。
		Old Yak Horn Amulet
		SOLD OUT

		032		チベット民族が火を起こす際に使用する道具（Mecha）。本品はチベット民族が実際に着用していたオールド品。主に長旅などの際に持ち歩いた品で下方の金属部に水晶などを当て火を起こします。通常はベルトに掛けて身につけます。２０世紀初頭。幅約１２４ｍｍ。ベルト装着部リングから本体金属刃まで１７０ｍｍ程度。
		Mecha/ Old Flint Purse
		\24.000

		033		チベット密教（仏教）の僧侶が実際に使用していたカーネリアンを配したお数珠（鳳眼菩提樹）です。磨耗した数珠が念仏を唱えながら指ではじいてきたこの数珠の歴史を感じさせます。本数珠玉（鳳眼菩提樹）は１８～１９世紀。稀少な小粒で表情の美しい鳳眼菩提樹です。ヴァジュラなどの備品や紐などなどは交換されていますので数珠玉と年代に違いがございます。長さ約９６ｃｍ。鳳眼菩提樹の直径約９～１０ｍｍ。１０８粒（カーネリアン含む）。抜け落ちはありません。
		Antique Bodhiseed Mala by a tibetan priest
		SOLD OUT

		034		チベット民族が実際に使用していた小麦粉入れ。チベットの茶器や食糧器などは法具に並んで凝った品が多く、こうした小麦入れも木、銀などの材に漆や彫刻を施した美しい景色の品が作られました。本品は側面に八吉祥が彫りこまれたアンティーク品。１９世紀。主材、銅。直径２３０ｍｍ程度。高さ１６０ｍｍ程度。
		Antique Barley Flour Container
		SOLD OUT

		035		チベット密教（仏教）法具ダマル。本品は実際に使用されていたアンティーク品。ダマルはヒンドゥー教でも有名なシバ神が持つ小さな両面太鼓でシバ信仰とも密接に関わります。ダマルは頭蓋骨などを使用した骨製品から木製まで存在します。１９世紀後半～２０世紀初頭。木製。皮張り。１０２×１０８×７２ｍｍ。（左記サイズは持ち手部分を含みません）
		Antique Damaru
		SOLD OUT

		036		カパラ（カパーラ/頭蓋骨）の数珠。ジーや珊瑚を使用した数珠などと並んでチベット密教では究極の数珠として大変大切にされます。本品はチベット密教の僧侶が使用していた品。紐は何度も通しなおしてありますので数珠玉がアンティークピースということになります。一部巻貝使用。チベット。１７００～１８００年代。長さ約３８０ｍｍ。カパラ数珠玉の直径約１４ｍｍ。
		Antique Kapala Mala
		SOLD OUT

		037		カパラ（カパーラ/頭蓋骨）の数珠。ジーや珊瑚を使用した数珠などと並んでチベット密教では究極の数珠として大変大切にされます。本品はチベット密教の僧侶が使用していた品。紐は何度も通しなおしてありますので数珠玉がアンティークピースということになります。一部木使用。チベット。１７００～１８００年代。長さ約４００ｍｍ。カパラ数珠玉の直径約１０ｍｍ。
		Antique Kapala Mala
		SOLD OUT

		038		シャキャムニ　ブッダ（Sakyamuni、Sakyamuni buddha）。日本では釈迦牟尼仏、または釈迦。仏教の始祖。釈迦族の子供として紀元前500年ごろこの世に生を受けた。人類でただ1人の真理を悟った釈迦は「般若経」や「法華経」などの教法を説き80歳で没したと言われています。ヒマラヤ中部。１９００年代前半。オールド品。主材、銅。大きさ約１２４ｍｍ。
		Sakyamuni Buddha
		SOLD OUT

		039		アモーガシッディ（Amoghasiddhi）。日本では不空成就如来。密教で最も重要視される仏、５如来のうちの仏様の１つ。各地に広まった金剛界曼荼羅では北に位置する如来様。成就を得る知恵を司る仏のアモーガッディは、人々がいだく恐れを取り除く仏ともされ、施無畏印を結んでいます。左手は禅定印。代々受け継ぐ彫像職人の見事な仕事の逸品。ヒマラヤ中部。１９００年代前半。オールド品。主材、銅。大きさ約１７５ｍｍ。
		Amoghasiddhi
		SOLD OUT

		040		チベット民族により代々受け継がれてきたアンティーク物のルックミックが贅沢はめ込まれた琥珀のお数珠です。古来より魔除けなどとして守り続けられてきたルックミはジービーズと並んで現存数が極めて少なく、中でも伝世品は大変貴重です。数珠玉の琥珀は非常に粒の小さな大変希少なアンティークアンバー。８個あるルックミのうち１個は超希少なダブルサイドのルックミ。また、ルックミの脇にはアンティーク物チベタンコーラルを配しております。１０８粒のお数珠。約６００ｍｍ。
		Antique Amber Mala with Ancient Luk MIk dZi
		SOLD OUT

		041		チベット密教（仏教）の法具、ディパ（バターランプスタンド）です。本品は重量感と大きさのがあるランプスタンドで非常に存在感があるディパです。燃料となるギー（ghee)によって燃焼された炎（光）は悪い心と無知を払いのける知恵の象徴とされています。ギーとは南アジアから西アジアにかけて使用されているバターのような乳脂肪製品。１９世紀後半。ヒマラヤ中部。高さ約１４０ｍｍ。直径約１２８ｍｍ。主材銅。
		Antique Dipa /Butter lamp stand
		\10.000

		042		チベット密教（仏教）僧侶が実際に使用していたお数珠（鳳眼菩提樹）です。何とも言えない照りと触感、極度に磨耗した数珠玉がマントラを唱えながら指ではじいてきたこの数珠の歴史と受け継いできた僧侶達の思いを感じさせます。１８～１９世紀。長さ約６０ｃｍ。鳳眼菩提樹の直径約９～１１ｍｍ。１０８粒。
		Antique Bodhiseed Mala
		SOLD OUT

		043		チベット密教（仏教）の法具、ティンシャです。僧侶が使用していたオールド品。福を呼ぶと言われる透き通った音色を発します。アシュットマンガラ（ラッキーシンボル/八吉祥）、ヴァジュラ（ドルジェ）、マントラが彫りこまれた見事な逸品。本ティンシャは大きく重量感があり、いつまでも響く美しい音を放ちます。１９００年代前半。ヒマラヤ中部。直径約１００ｍｍ。主材、銅。
		Old Tingsha
		SOLD OUT

		044		チベット密教（仏教）の法具。マニ車。1度回す事で経を読んだことと同じとされるマニ車。純粋な心でマニ車を回転させることで様々な幸福を呼び寄せるとされます。本品は実際にチベット民族により使用されていた迫力のあるマニ車です。持ち手の摩耗は世代を超えて祈りを込め、大切に使われてきた証しです。大きさ約５５０ｍｍ。直径約１１５ｍｍ。１９００年代前半。チベット。主材、銀、銅。
		Old Prayer Wheel
		\60.000

		045		チベット密教（仏教）で大切にされる縁起のよいシンボル、アシュットマンガラ（八吉祥）の1つでもあるシュリーヴァスタ（エンドレスノット）。永遠の愛や絆の象徴とされます。本品はチベット民族の女性が装飾品として使用していたもの。大きさ約２７×２１ｍｍ。１８００～１９００年代前半。チベット。主材、銀、銅。
		Old Shirivasta
		SOLD OUT

		046		チベット民族が実際に小物入れとして使用していたもの。通常はベルトに通して使用します。お財布としてお金以外にも大切な小物入れとして古来より使用されてきた伝統的な景色の品。中心にはトルコ石が３点はめ込まれ、手彫りによる装飾が施されています。上部には守り神でもある（Kirtimukha）キルティムカも彫りこまれています。１９００年代前半。チベット。主材、革、銀、銅。本体の大きさ約１３０×７８ｍｍ。
		Old Tibetan Purse
		SOLD OUT

		047		チベット密教（仏教）の法具のプルパ（金剛厥）。「魔法の矢」とも呼ばれるこのチベット密教法具は自ら持つ悪の化身を打ち抜くとされる。また矢の部分の三面は憎悪、無知、欲望を現すとされそうした不の部分を破壊するとも言われる。本品は見事な彫りが美しいオールドピースならではの品。１８００～１９００年代前半。チベット。主材、銅。大きさ約１９５ｍｍ。
		Old Phurpa(Phruba)
		SOLD OUT

		048		チベット密教（仏教）徒が実際に使用していたサンゴのお数珠。サンゴの数珠はチベットでも大変貴重とされ、特にオールドもしくはアンティークピースは入手が極めて難しい品の一つです。本品は小粒で、かつすべてラウンド状の非常に貴重なお数珠です。青海省から内モンゴルのモンゴル系チベット密教徒の品。１０８粒。１８００～１９００年代前半。青海省、甘粛省、内モンゴル自治区。長さ約５９ｃｍ。直径６ｍｍ程度。頭からかぶることも可能です。
		Old Tibetan Coral Mala
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		049		チベット民族が実際に使用していたチベット伝統の護符、ガウです。中に経典などを入れ、肌身離さずペンダントとして首からぶら下げていた品。中心にはアンティークの天然紅サンゴ（山珊瑚とも）がはめ込めまれ、表面を飾る手彫りの細工も見事。アンティーク品ならではの景色と歴史の詰まった逸品です。１８００～１９００年代初頭。チベット。主材、銅。編みこみ紐は後付けです。直径４４ｍｍ。紐の長さ４０ｃｍ程度。
		Antique Gau
		\29.000

		050		ヴァジュラダラ（持金剛/歓喜仏）。妃を抱くヤブユムの姿。後期密教においてはアーディブッダ（本初仏）にもたとえられるこの持金剛はヴァジュラサットヴァと同じ、右手にヴァジュラ（金剛杵）、左手にガンター（金剛鈴）を持ちます。ヴァジュラダラは悪を払うとされるの両手首あたりで交差させたムドラー（ヴァジュラフムカーラ）を結びます。密教において非常に重要な位置に置かれています。オールド品ならではの景色と歴史の詰まった逸品です。１８００～１９００年代。ヒマラヤ中部。主材、銅。大きさ約１２７ｍｍ。
		Old Vajradhara in yab-yum
		\60.000

		051		如来にはならずこの世の生きとし生けるものが悟りを得るまで救済の修行を続ける菩薩として日本でもなじみの深い観自在菩薩。その観自在は様々な姿をとりますが本品はその1つの姿である六字観自在菩薩（クァーシェリィ/シャダクシャリー）。六字はマントラ（真言）である「オムマニパドメフーム」という６節が神格化された菩薩。4本の腕の1対の右手には数珠、左手には蓮華を持ち、もう一対で合掌をしています。本品は内部にマントラが書かれた経文が収まっている貴重な品。チベット民族の思いと歴史の詰まった逸品です。１８００～１９００年代。チベット。主材、銅。大きさ約１４０ｍｍ。
		Old Kharchheri
		SOLD OUT

		052		チベット民族が実際に使用していたチベット伝統の護符、ガウです。本品は巡礼時には首から下げ、普段は祭壇として使用されるタイプのガウ。小窓からストゥーパ（仏塔）が確認できます。未開封。表面を飾る手彫りの細工も見事。アンティーク品ならではの景色と歴史の詰まった逸品です。１８００～１９００年代初頭。チベット。主材、銅。大きさ約８３×６８ｍｍ。
		Antique Gau
		\35.000

		053		マンジュシュリー（Manjushree）。日本では文殊菩薩。知恵の仏様。右手に知恵を象徴する剣を持ち、左手には青色の蓮華を持つ。マンジュシュリー（文殊菩薩）を崇拝することで豊かな知性を得ることができると信じられています。また、カトマンドゥ盆地を切り開いた伝説の創始者として今尚語り継がれています。チベット民族の思いと歴史の詰まった逸品です。１８００～１９００年代前半。ヒマラヤ中部。主材、銅。大きさ約８０ｍｍ。
		Old Manjushree
		SOLD OUT

		054		チベット密教文化圏ネワール仏教徒が着用していたペンダント（お守り）。中心にマンジュシュリー（Manjushree/文殊菩薩）が見られます。自在文殊を中心とする数多くの法界語自在曼荼羅が見られるネワールならではの逸品。マンジュシュリー（文殊菩薩）は知恵の菩薩様。右手に知恵を象徴する剣を持ち、左手には青色の蓮華を持つ。マンジュシュリー（文殊菩薩）を崇拝することで豊かな知性を得ることができると信じられています。１８００～１９００年代前半。主材、銅。大きさ約９０×５９ｍｍ（バチカン込）。
		Old Amulet
		SOLD OUT

		055		非常に美しい貴重な観自在菩薩像。如来にはならずこの世の生きとし生けるものが悟りを得るまで救済の修行を続ける菩薩として日本でもなじみの深い観自在菩薩。その観自在は様々な姿をとりますが本品はその1つの姿である六字観自在菩薩（クァーシェリィ/シャダクシャリー）。六字はマントラ（真言）である「オムマニパドメフーム」という６節が神格化された菩薩。4本の腕の1対の右手には数珠、左手には蓮華を持ち、もう一対で合掌をしています。本品は内部にマントラが書かれた経文が収まっている貴重な品。チベット民族の思いと歴史の詰まった逸品です。１８００～１９００年代。チベット。主材、銅。鍍金仕上げ。大きさ約２３０ｍｍ。
		Old Kharchheri
		SOLD OUT

		056		ヴァジュラサットヴァ（金剛薩た）。後期密教においてはアーディブッダ（本初仏）にもたとえられるこのヴァジュラサットヴァは右手にヴァジュラ（金剛杵）、左手にガンター（金剛鈴）を持ちます。ヴァジュラサットヴァは瞑想により一体となる際の最初の仏として対象とされることが多く、密教において非常に重要な位置に置かれています。オールド品ならではの景色と歴史の詰まった逸品です。美しいお顔が印象的です。１８００～１９００年代。ヒマラヤ中部。主材、銅。大きさ約１６３ｍｍ。
		Old Vajra sattava
		\70.000

		057		チベット民族が実際に使用していたチベット伝統の護符、ガウです。中に経典などを入れ、肌身離さずペンダントとして首からぶら下げていた品。貴重な未開封のガウ。複数のトルコ石がはめ込まれ、中心にはサンゴを意識した赤色のガラス玉が確認できます。チベットを代表する景色のガウになります。１９００年代前半。チベット。主材、銅。編みこみ紐は後付けです。大きさ７８×７５ｍｍ。紐の長さ４９ｃｍ程度。
		Old Tibetan Gau
		SOLD OUT

		058		チベット密教文化圏ネワール仏教徒が使用していたキャンドルスタンド。カンシン（センゲ/スノーライオン/雪獅子）をモチーフにしたチベットらしい品。チベットの国旗にも描かれているスノーライオンはチベットの伝説の聖獣。エジプトより伝わる獅子崇拝文化はアジア各地で見られますが、チベットでは土地柄か雪獅子として表現されました。１９００年代。２個1組、一対。ネワール。主材、銅。大きさ約１１８ｍｍ。
		Old Candle Holder
		SOLD OUT

		059		チベット密教文化圏ネワール仏教徒が使用していた非常に貴重なネックレス。アシュットマンガラ（八吉祥）の１つの紋章であるエンドレスノット（シュリーヴァスタ）をトップに魚をモチーフにした銀製のランプが編みこまれています。エンドレスノットはネックレス制作時よりもさらに古い時代の品と考えられます。ネワール。主材、銀。長さ約５２０ｍｍ。
		Old Necklace
		\60.000

		060		ラトナサンバヴァ像。宝生如来。非常に趣のある美しい景色の如来像です。チベット密教やその他の密教で非常に重要な仏様が金剛界曼荼羅で中央に存在する５仏です。本像はその５仏の中心マハーヴァイローチャナ（大日如来）の南に位置します。恵みを授ける与願印を結び、富を司る仏様です。チベット。１８～１９世紀。主材、銅。高さ約１４５ｍｍ。
		Antique Ratnasambhava
		\70.000

		061		大変貴重なチベット密教（仏教）僧侶が実際に使用していたお数珠（龍眼菩提樹）です。アンティークでは非常に数の少ない龍眼菩提樹の中でもさらに貴重な眼を意識する数珠玉が数粒含まれている希少なお数珠。何とも言えない照りと触感、極度に磨耗した数珠玉がマントラを唱えながら指ではじいてきたこの数珠の歴史と受け継いできた僧侶達の思いを感じさせます。１８～１９世紀。長さ約１００ｃｍ。１０８粒。
		Antique Bodhiseed Mala
		SOLD OUT

		062		チベット密教文化圏ネワール仏教徒の手による獅子像。カンシン（センゲ/スノーライオン/雪獅子）。重量感のある存在感と時代を経たことによる味わいを感じる像。チベットの国旗にも描かれているスノーライオンはチベットの伝説の聖獣。エジプトより伝わる獅子崇拝文化はアジア各地で見られますが、チベットでは土地柄か雪獅子として表現されました。１９００年代。２体1組、一対。ネワール。主材、銅。大きさ約１４０×１２０×８５ｍｍ。
		Old Tibetan Lion
		SOLD OUT

		063		非常に貴重なアンティークのホワイトターラー（シタターラー/Ｓｖｅｔａ　Ｔａｒａ）。白多羅菩薩とも。観音菩薩の右目からこぼれ落ちた涙から生まれたとされる。手足など7つの眼を持ち世の隅々までを見渡す。慈悲深く長寿・健康の神様としてチベット民族に大変愛される菩薩様。アンティークピースとしてはサイズのある超希少なチベット密教菩薩像。１８００～１９００年初頭。主材、銅。大きさ約３１７ｍｍ。
		White Tara
		Please contact us

		064		チベット民族によって実際に着用されていたイヤリングです。手作業により砕かれた小粒のトルコ石で埋め尽くされた存在感あふれる景色はまさにチベットならではの品。チベタンターコイズ（トルコ石）はチベット人のお守りや薬などとして大切にされてきました。またトルコ石の青は古来より幸運を導き、また身を守る色と考えられてきました。１９００年代前半。チベット。大きさ約８５ｍｍ。
		Tibetan Earrings
		\34.000

		065		アモーガシッディの座像。不空成就如来坐像。アンティーク品。小さいながら非常にお顔の美しい如来像です。布に巻かれ巡礼などの移動の際にも持ち運ばれ大切にされいた如来座像です。チベット密教やその他の密教で非常に重要な仏様が金剛界曼荼羅で中央に存在する５仏です。本像はその５仏の中心マハーヴァイローチャナ（大日如来）の北に位置します。恐れを鎮める施無畏印を結んでいます。チベット。１８～１９世紀。主材、銅。高さ約８０ｍｍ。
		Amoghasiddhi
		SOLD OUT

		066		チベット密教（仏教）の僧侶が使用していたお数珠（鳳眼菩提樹）です。磨耗した数珠が念仏を唱えながら指ではじいてきたこの数珠の歴史を感じさせます。本数珠玉（鳳眼菩提樹）は１５０～２００年前。ガンターなどの備品（カウンター）や紐などなどは何度も交換されていますので数珠玉と年代に違いがございます。長さ約９２ｃｍ。１０８粒。抜け落ちはありません。
		Antique Bodhiseed Mala by a tibetan priest
		SOLD OUT

		067		チベット密教（仏教）の僧侶が使用していたお数珠（鳳眼菩提樹）です。磨耗した数珠が念仏を唱えながら指ではじいてきたこの数珠の歴史を感じさせます。本数珠玉（鳳眼菩提樹）は１５０～２００年前。ヴァジュラなどの備品（カウンター）や紐などなどは何度も交換されていますので数珠玉と年代に違いがございます。長さ約８０ｃｍ。１０８粒。抜け落ちはありません。
		Antique Bodhiseed Mala by a tibetan priest
		SOLD OUT

		068		非常に貴重なアンティークのドゥルガー像。パールヴァティとともにシヴァ神の妃。獅子の上に乗り強力な水牛の魔人、マヒシャと戦う姿で表わされている。強くそして美しい神として崇められる。インドを中心とするヒンドゥー文化圏とは微妙に異なる密教的な景色が特徴のドゥルガー像。アンティークピースとしては大きさのある非常に貴重な彫像。１８００～１９００年初頭。主材、銅。大きさ約２４０ｍｍ。
		Durga
		\150.000

		069		非常に美しい貴重な観自在菩薩像を中心に彫りこまれた大型の壁面立体曼陀羅。オールド品。如来にはならずこの世の生きとし生けるものが悟りを得るまで救済の修行を続ける菩薩として日本でもなじみの深い観自在菩薩。その観自在は様々な姿をとりますが本像はその1つの姿である六字観自在菩薩（クァーシェリィ/シャダクシャリー）を中心に彫りこまれた非常に美しい浮き彫り曼荼羅。六字はマントラ（真言）である「オムマニパドメフーム」という６節が神格化された菩薩。4本の腕の1対の右手には数珠、左手には蓮華を持ち、もう一対で合掌をしています。その他マンジュシュリー（文殊菩薩）、ヴァジュラパーニ（金剛手）、アミターバ（阿弥陀如来）などが彫りこまれています。代々受け継がれた彫像職人による超美技の逸品。１９００年代。ヒマラヤ中部。主材、銅。打ち出し彫刻、鍍金仕上げ。大きさ約５８０×４５０ｍｍ。
		Old Kharchheri
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		070		代々チベット民族に受け継がれてきたアンティークチベタンコーラル（山珊瑚とも）の指輪。こちらはカムパ（カンバ/Khams Pa）のチベット族が実際に着用していたもの。リングに紐が巻かれているがこれはサイズを合わせるためアンティークの指輪には良く見られる景色です。チベットではサンゴは成功へ導くものとして大切にされてきました。サンゴの紅色はチベット文化では吉兆を呼ぶ色として知られています。銀。現在の状況でのリングサイズ約２１～２２号（６１～６２ｍｍ）。
		Antique Tibetan Ring with Coral
		SOLD OUT

		071		代々チベット民族に受け継がれてきたアンティークチベタンコーラル（山珊瑚とも）の指輪。こちらはカムパ（カンバ/Khams Pa）のチベット族が実際に着用していたもの。。チベットではサンゴは成功へ導くものとして大切にされてきました。サンゴの紅色はチベット文化では吉兆を呼ぶ色として知られています。銀。現在の状況でのリングサイズ約１８～１９号（５８～５９ｍｍ）。※画面からもおわかりいただけると思いますがある程度のサイズは調整が可能です。
		Antique Tibetan Ring with Coral
		SOLD OUT

		072		･・・・・・・・・・・近日更新････････････
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